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第二十八章:文政三策

作者:落花花啊 字数:2126 更新:2025-11-01 18:40:40

景元五年四月初五,清晨风微,未央宫御前大朝。

萧玉绝少有地穿了朝服,亲登金阶,未发诏书,却言及三策——

文、政、礼。

文为学教,政为地方,礼为治上。

这一日,他讲得极慢,从不居高临下,只述事理、陈民情。

他说:“自开国至今,人才未替,是因学脉未通。”

“士子登朝,靠私塾家传,富贵者有师,寒门者无路。”

“学非为贵人之用,而是为世道之用。”

此为第一策:文教一统,设“庠序三轨”

——将“民学”“乡学”“官学”三类归于文庙统一统筹,形成“识字—议理—应政”三轨式教育路径,设《民用》《政务》《艺匠》三系,文不再高低有别,学以致用为本。

说罢,文班官员尽皆色变,有人担忧道:“若以民议入学,寒人浸权,势必轻王法重舆论,未可控。”

萧玉绝并不急于回辩,只提笔于玉案书一句:

“天子立法,为众,而非为己。”

此言一出,原本观望的林若雨率先出班,躬身道:

“臣林若雨请调任文庙常设议组,以助此制。”

这一拜,稳住朝野议心。

第二策:政务下沉,设“民理三厅”

——州府以下,撤并冗杂职衔,仅留“民事厅”“田赋厅”“策议厅”,设立民议定额轮值制,由士绅、村首、学户共同担责,官府不再事无巨细,而以守法执约为职。

此策一出,地方督办纷纷起奏反对,称“政权碎散,难以统筹”。

萧玉绝只一句:“自上而下,行不通了,便让他们自下而上。”

“治理,不应始于命令,而应始于尊重。”

殿中诸臣面面相觑。

而更让他们错愕的,是第三策:

皇权自限,设“礼议中枢”

——设“礼议署”,不归六部,不归中枢,由文庙议使、旧朝三老、地方推选三名贤人共同组建,行“观政议评”,每季对君、对臣、对策、对法各作评估,以立法、引导、劝诫为职,不具命令,但其言将“文列史典、书留庙中”。

这,几乎是在构建一个“舆论上的议政者”。

林若雨听完,眼神微震。

她没想到,他竟敢将“自评”纳入体制。

这是千年来帝王最少触碰的一层——“谁来评论君王?”

可萧玉绝,偏偏要自己留下一道口子。

他不求礼议能制住皇权,只求百年之后,有一处笔能记下——“他做得如何”。

整场朝会,三策既出,百官未敢立争,唯有沉默。

退朝之后,群臣议声四起,诸部大吏、藩地使臣、宗室贤老皆忧之。

“他是要彻底卸去皇权?”

“若无继统,百年之后此制必乱。”

“可若真推得下去,或能立国百年不崩……”

而萧玉绝回到书房,未再翻折子。

只盯着墙上那幅他亲笔所书的六字:

“百年可守之策。”

他明白,这一次,他不是做给他这个皇帝,而是做给后面所有人的。

晚间,林若雨前来请命。

她没有多话,只说:“我想彻查文庙教纲,与工部合建三轨学堂各地试点。”

“诸部不一定愿听我调派。”

萧玉绝递出玉牌:“你不是来问他们愿不愿。”

“你是来问我给不给你权。”

林若雨沉声:“那我便接了。”

他说:“从这一刻起,你是这三策的共治者。”

“不是辅政,不是女官。”

“是与你所主之道,并立于王道的‘人道’。”

她听懂了,手指微紧,又缓缓松开。

“那你要小心了。”

“你放出三策,是在废你自己。”

萧玉绝望着灯影,声音淡淡:

“我不怕被废。”

“我怕的是,有朝一日江山无人肯接。”

……

月下微风轻拂宫灯,天下静守。

自这一夜起,文庙三轨、民厅三策、礼议三评,三支并出,成为“景元文治”的真正核心。

江山稳固,不再系于某一人手。

而百年之后,若有人问:此朝何以久不乱?

他们会翻开《景元策录》,在第一章,看到这样一行小字:

“皇权立基于众,方可久远。”

三日后,京中布政司门口张贴出“三策问示榜”,引来百姓围观。

读书人看“庠序三轨”,眉头紧皱又频频点头;农人指着“民理三厅”问身边文士这条到底管不管乡官私收粮税;而手艺人最感兴趣的却是“艺匠之学”,说若能学上几年,考个“府匠执格”,也算是有了奔头。

林若雨将这些民间回响一一收录,汇成一份《景元三策百户初议》,在深夜递入御前。

那日夜色极静,宫中只余风声。

萧玉绝翻阅民评时,指尖顿了片刻。

有一则来自江东云江县的议语,上书道:

“若乡人可议官,若子弟皆能学,若礼堂可评君,那以后我们这等草民,还能说什么‘官话难懂’?”

这是一句平实的期待,却在字里行间,透出一种他从未在京中高墙里听到的情绪——

希望。

他放下手中笔,倚靠在案前,久久未动。

窗外月色如水,落在金阶上,冷而清透。

他忽然意识到,自己正在为一种“看不见的未来”铺路。

那不是权术,不是法制,而是一种——愿望。

一个让这片土地上,更多人愿意说话、愿意参与、愿意留下的愿望。

也是他当年,在边境战场上,最初怀抱的那个念头。

他轻轻抚过那一页纸,低声念出那句:

“若礼堂可评君。”

“那我该做得更好。”

此刻的他,不再是那个高高在上的帝王。

只是一个真正明白:这天下不是属于他的,而是他借来守护一程的人。

翌日清晨,朝阳初照,宫门缓缓开启。

林若雨手持新修《民议录》立于未央殿前,目光扫过金阶下新集结的地方议使代表,一一记住了他们的名字。

他们不是高官显爵,也不是名士世家。

他们是从山川田地中走来的“说理人”。

从这一刻起,他们将作为“人道三策”的最初践行者,走入史册,也走入风雨。

而她知道,她要守住的,不是某一道法案,而是这些正在走来的脚步声。

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