第43章 后续故事以及完结感言

诸位读者大大好！

龙角圩要在这里要和诸位说一声不好意思了。

《大夏扎纸人，你管这叫民俗正法？》要提前完结了，不仅仅是因为成绩不好，还有一些自身的原因。

这本小说，我写的很累，很累。

开篇的时候，我认为可能每天抽个3个小时左右，就差不多能完成8000-9000字左右，但是写完女诡柳如烟的故事之后，发现花在查资料的时间上面越来越多。

现在的状态是，一天要花5-6个小时在这个上面，而且经常修改，有的时候一章能修改个三四回。

越写越慢，越写越难。

还要构思新的故事，因为写的时候只有大纲，部分细纲还不完善，只能慢慢补充。

下面是覆江王故事的后续纲要：

神针项目其实就是敕造龙舟。

陆宣亲手为龙舟刻下核心的“阵纹”，他称之为“水利疏导符文阵列”。

最后，他敕造了一面“代天巡狩”的王命旗，立在主桅上。

龙舟下水，没有划桨，却能自行破浪而行。

船身散发出金光，代表天威，所过之处，风浪平息。

覆江王掀起百丈巨浪，却在龙舟前三尺自动分开。龙舟直抵其巢穴，王命旗光芒大盛，强行镇压了水眼的“地脉怨气”，覆江王的力量被削弱了九成。韩立等人趁机出手，轻松将其降服。

好的，覆江王篇章完。

我准备的后续故事有：《画皮画骨难画心》、《无头将军与边关城隍》、《饿鬼道与白骨观》。

《画皮画骨难画心》：

一高官被发现死于家中，皮囊完好，但血肉骨骼尽失。

城中出现一位绝色美女，引得风流才子们纷纷追逐。

“靖夜司”怀疑是“画皮鬼”。

陆宣敕造了一面“昊天镜”纸镜，镜光一照，那美女显出原型—一只披着人皮的千年“画骨妖”。

《无头将军与边关城隍》：

北境边关，一尊无头将军的石像“复活”，斩杀守军。

通过调查是前朝战神，怨念不散。

陆宣远赴边关，不与其斗，而是敕造了一座“城隍庙”，并上奏朝廷，请旨册封这位无头将军为“边关城隍”，圣旨一下，龙气加身，无头将军怨气消散，化为神祇，从此镇守边关，抵御外敌与诡异。

《饿鬼道与白骨观》：

某地爆发大饥荒，饿殍遍野，引来了传说中“饿鬼道”的裂隙。

邪教宣扬邪法，蛊惑人心。

陆宣敕造“佛陀法图”，再现“割肉喂鹰”的场景，敕造“功德米山”填补了饿鬼道的裂隙。

故事结尾：

邪教污染了一处龙脉节点，获得了部分天地权限，化身为“末法之主”，试图将人间拖入末法时代。

陆宣手持最终的《天工开物·阴阳卷》，以帝王授予的传国玉玺为引，以自身儒道修为为核心，敕造了最终的法则——

“天道秩序”—是“善有善报，恶有恶报”、“阴阳有序，各司其职”这些抽象的法则本身。

在法则层面，他与邪教展开终极对决。

结局:陆宣成功重塑阴阳秩序，功成身退。他辞去所有官职，回到京城那家小小的扎纸铺，继续做一个普通的匠人。新任的阴司众神会尊称他为“圣师”，他已不再过问阴阳之事，只在人间安度余生，偶尔指点一下前来求教的后辈。

全书完。