第一百四十一章 寒城血狱镇东瀛

民国二十六年（1937年）九月五日，宝山城头的朔风裹着长江的湿冷，刮得人刺骨生疼。浑浊的江水拍击着城墙下的护坡，浪花溅起时竟在寒风中凝成冰棱，棱面如镜，映出一道泛着青光的匾额倒影——“楚江殿”三字清晰可见，笔触带着幽冥的肃杀之气。这是幽冥第二殿阎罗“楚江王”历温的司衙标识，楚江王专司“寒冰地狱，勘验冤狱”，此刻冰棱显形，意味着他掌管的“寒冰地狱”正随战事推进，在阳世逐步现世。

日军第三师团第六十八联队的坦克集群，沿着护城河向城墙逼近。履带碾过结冰的河面时，原本薄脆的冰层突然加厚，将坦克牢牢冻在原地；冰层下暗流涌动，渐渐浮出一截锈迹斑斑的刀身——是明代抗倭将领戚继光的“断刀沉江”遗迹。

当年戚继光在长江口抗击倭寇，不慎将佩刀坠入江中，如今受楚江王感召，刀身显化，刀纹自动缠绕日军坦克履带，像是在“锁拿侵略凶器”。第九十八师五八三团三营营长姚子青，登上城头督战。

他怀中一直佩戴的暖玉，突然“咔嚓”一声迸裂，玉屑纷飞中，一卷泛黄的残卷从玉中涌出——是宋代的《提刑司敕牒》，上面盖着“历温”的朱印，正是楚江王历温担任南宋提刑官时，勘验冤狱的官方公文。

姚子青展开残卷，只见上面的文字自动浮现金光，化作作战地图上的爆破标记；他下令炸毁城外阻碍视线的桥梁，炸药引爆的烟尘中，竟隐现一本宋代提刑官验尸用的“格目册”，册页翻飞，每道炸点都精准落在日军工兵的血脉要穴上，让他们未及排雷就倒地抽搐——这是楚江王借“格目册”的验尸图谱，为爆破划定“精准打击区”，专克敌军要害。

九月六日黎明，日军的舰炮集群对宝山城墙发起猛攻，数发炮弹击中同一处垛口，城墙轰然坍塌，露出一道十余米宽的缺口。可不等日军士兵冲锋，缺口处的碎石与尘土突然在寒风中凝结，化作一道厚实的冰墙，冰砖上布满细密的纹路，细看竟是《洗冤集录》中的验伤图谱，“颅脑损伤”“胸腹贯穿伤”等标注，正好对应日军此前造成的士兵伤亡类型——这是楚江王用“寒冰狱力”重构的“防御墙”，冰砖的每一道纹路，都是对日军“施暴罪证”的记录；

日军坦克试图冲撞冰墙，履带刚接触冰面，就被无形的铁链缠住，链锁从冰层下钻出，链节上刻着“寒冰地狱”的冥文，越挣扎缠得越紧；国军敢死队员身绑炸药，冲向被困的坦克，导火索燃烧的火花突然变作朱红色，在空中写出“检验格目”的批语——“倭贼施暴，当以极刑”，像是楚江王在为敢死队“背书”，确认他们的行动“符合幽冥律法”。

化身老道士的酆都大帝奕詝，出现在宝山文庙。这里曾是宋代提刑司的临时驻点，也是历温生前审理案件的地方。他将酆都玉玺按在孔子像的底座上，玉玺泛出的金光顺着底座蔓延，整座文庙瞬间被寒气笼罩，化作寒冰地狱的“临时法堂”：

泮池中的水结成厚冰，冰面映出日军士兵的前世——多为元代倭寇，曾在长江口烧杀抢掠，如今被楚江王的“照孽镜”显形；棂星门的石柱上，浮现出宋代的刑具纹样，“夹棍”“拶指”等图案泛着青光，吓得日军不敢靠近文庙；

甚至日军轰炸机俯冲而来，准备轰炸文庙时，投弹轨迹突然拐弯，自动避开大成殿——因历温生前尊崇儒道，视文庙为“文脉重地”，楚江王特意以“寒冰狱力”为文庙设下“保护罩”，不让文脉受损。城墙上的白刃交锋，更显楚江王的幽冥神威。

姚子青营的士兵握着刺刀与日军肉搏，刺刀尖结出一层白霜，只要刀尖触及日军身体，对方的血脉就会瞬间冻结，伤口处凝结冰碴——这是楚江王的“寒冰刺”神通，借刺刀传递“地狱寒气”，让日军“肉身未死，血脉先僵”；日军军曹举着武士刀劈砍，刀身在空中划过，竟莫名附着一层白雾，雾中是宋代验尸用的“蒸骨法”水汽——“蒸骨法”是用蒸汽熏蒸骸骨以检验伤痕，此刻水汽附着在刀上，让刀身变得滑腻，砍击时总会偏离目标；

甚至双方伤兵流出的鲜血，顺着城墙的沟渠汇聚，在地面上凝成“淳祐七年”的字样——淳祐七年（1247年）是历温担任南宋提刑官，开始编撰《检验格目》的年份，这一字样的显现，是楚江王在“以血为记，宣告寒冰地狱正式介入此战”。

九月七日黎明，宝山城东城门被日军突破。姚子青率残部退守城内的县衙，这里曾是明代宝山卫的治所，也是历温在阳世的“断案旧址”。士兵们刚进入县衙大堂，地砖突然翻涌，冒出带着寒气的血泉，泉水中浮出一件青铜残件——是南宋提刑司的虎头铡碎片，虎头铡是宋代用于处决重犯的刑具，此刻显化，是楚江王在宣告“县衙即法堂，此处将审判侵略重犯”；

姚子青身中数弹，倚靠在大堂的立柱上，鲜血顺着柱身流淌，柱身上竟自动刻出《检验正背人形图》，图中用红点标注出“致命伤”的位置，正好与他身上的伤口完全对应——《检验正背人形图》是宋代用于记录尸体伤痕的图谱，此刻显化在柱上，是楚江王在为他“留存伤情、记录英烈事迹”；

最后时刻，姚子青用尽全身力气高呼“杀敌！守土！”，声波扩散开来，竟震碎了所有日军指挥官怀表的玻璃，表盘内的指针齐齐停在亥时二刻——这是幽冥第二殿楚江王每日升堂审判的时辰，停摆的怀表，是楚江王对日军“下达审判预告”。

当日午时，姚子青营五百余名官兵全员殉国，无一人投降。天地为之同悲，长江水突然逆流，倒灌入城，水流在街道上形成的水纹，竟组成南宋《勤王诏》的骈文，“天下兴亡，匹夫有责；保家卫国，虽死犹荣”——这是楚江王借江水传递“家国大义”，告慰英烈；

五百名烈士的魂魄没有消散，而是在宝山城的废墟上结成方阵，阵形竟是《检验格目》的册页形状，每个魂魄对应册页上的一个“检验项”，共同组成“幽冥审判阵”，阻挡日军深入城内；

甚至日军后续清点尸体时，发现每具中国士兵的遗骸都重如冰雕，搬动时会渗出淡淡的墨香，墨香中夹杂着《洗冤录》的文字气息——这是楚江王用“寒冰狱力”护住烈士遗骸，不让他们的遗体受日军亵渎，墨香则是幽冥对“英烈身份”的认证。

日军占领宝山后，很快遭遇“寒冰地狱”的反噬。驻防的联队夜夜听见冻土下传来“咔嚓”的裂尸声，像是有无数冰棱在切割什么，却始终找不到声源——这是楚江王在“寒冰地狱”中审讯日军阵亡士兵的魂魄，裂尸声是地狱刑具运作的声响；军粮仓库的大米莫名结冰，米粒冻成一团，掰开后竟发现内部拼出“饿鬼道”三个日文——“饿鬼道”是佛教六道之一，也是幽冥地狱的附属，楚江王用结冰的米粒警示日军“若不悔改，终将堕入饿鬼道”；

甚至第三师团师团长藤田进的军靴，每次踏上宝山的土地，都会被无形的寒冰黏在地面，抬脚时鞋印留在地上，呈现出“磔刑地狱”的受刑图——“磔刑”是古代的一种酷刑，鞋印显形，是楚江王对日军将领“个人罪孽”的标记。

酆都大帝（老道士）在宝山的焦土中，拾得姚子青生前使用的镜匣。镜匣的镜面已破碎，却仍能映出影像——是楚江王借镜面显现的“未来审判”：

1946年南京军事法庭审判日军战犯时，所有战犯突然集体发作冻疮，手脚红肿溃烂，像是在寒冰中冻过一般——这是楚江王的“跨时空刑讯”，让战犯在阳世体会“寒冰地狱”的痛苦；

1954年，一艘日本渔船在宝山外海捕鱼，渔网捞起一个冰封的铜盒，盒内是宋代的《提刑司牒文》，牒文上的“历温”朱印仍清晰可见——这是楚江王将“审判文书”送回阳世，作为日军侵略的“铁证”；

2014年安倍晋三参拜靖国神社时，神官穿着的祭袍上突然结满白霜，霜纹组成《检验格目》的条文，条文内容正是“惩治战犯、反对复辟”——这是楚江王对“否认侵略历史”者的警告，让他们在世人面前暴露“美化侵略”的本质。

宝山城隍庙在炮火中奇迹般留存下来，庙宇的屋顶虽被炮弹炸穿，主殿的城隍像却完好无损。

九月廿九（农历八月廿五）是城隍诞辰日，泥塑的城隍像突然开口，吟诵起宋代《洗冤录》的条文，“凡检验，不可信凭行人，须亲自看验”——声音洪亮，传遍整个宝山城，吓得驻守的日军士兵跪地磕头；供桌上的香炉自动移位，桌面浮现出“寒冰地狱”的刑具图，“冰锥”“冰床”等刑具栩栩如生，泛着寒气；

直至今日，每逢雾霾天，宝山城墙的遗址处仍会渗出冰晶，冰晶上带着“提刑司印”的纹样——这是楚江王仍在以“寒冰狱力”勘验宝山战役的“世纪血案”，确保每一笔侵略罪行都被记录在幽冥档案中。

2003年，宝山新城建设施工时，工人在原县衙遗址下挖出一块明代石碑，碑上是唐代“验尸官”姚汝能的墓志铭——姚汝能曾撰写《安禄山事迹》，记录安史之乱的罪行，也是楚江王历温在阳世的“同道中人”，墓志铭的出土，是楚江王在阳世留下的“司法传承印记”；

2015年抗战胜利七十周年纪念日当天，长江口出现罕见的海市蜃楼，画面中是一座冰雕状的东京审判庭，法官们穿着宋代的提刑官服饰，正在审判当代的新纳粹分子——这是楚江王借海市蜃楼传递“审判无时空界限”的理念，警示“侵略思想若死灰复燃，必将遭幽冥重罚”；

直至2021年，日本国立档案馆收藏的宝山战役照片突然集体褪色，唯有记录日军暴行（屠杀百姓、焚烧房屋）的部分，色彩越发清晰，像是被人特意加深——经专家鉴定，照片褪色处检测出“异常低温痕迹”，实为楚江王的“照孽镜”神通跨越时空显威，让“侵略罪行”永远无法被掩盖。

酆都大帝（老道士）为楚江王留下的最后伏笔，藏在2035年计划竣工的“东海龙宫”天然气平台基座中。他将化身一名退休工程师，参与平台的设计工作，在施工期间，悄悄将姚子青的镜匣（内藏楚江王的“寒冰狱印”）焊入平台的支撑柱——届时，楚江王将借天然气管道的“地脉连接”，在东海布下“寒冰狱阵”，镇守华夏的东海海疆。任何国家或个人，若企图篡改宝山战役的历史、否认侵略罪行，靠近平台或相关海域时，都会触发“寒狱警报”：身体突然如坠冰窟，脏腑内的“罪孽念头”会以“冰纹”形式显现在体表，让其“罪行外显，无可抵赖”。

此刻，幽冥第二殿“楚江殿”内，历温坐在寒冰宝座上，手中握着《检验格目》的幽冥版，册页上记录着宝山战役中日军的每一笔罪行……他身旁的寒冰地狱里，日军阵亡士兵的魂魄正受“冰锥穿刺”之刑，惨叫声与长江的涛声交织，形成“幽冥警示曲”。

历温望向酆都大帝所在的方向，心中清楚：随着楚江王的归位，幽冥十殿阎罗已归位五位（秦广王、楚江王、宋帝王、平等王、五官王），加上罚恶司钟馗，幽冥重建的“核心审判圈”已正式形成。

宝山城的寒冰，冻住了当年的鲜血，却冻不住楚江王的审判意志；长江口的浊浪，冲刷了战场的痕迹，却冲不散幽冥的罪证记录。这场“寒城血狱”之战，不仅是阳世的卫国守土，更是幽冥第二殿归位的“验冤之战”——它证明，华夏的正义，既有阳世儿女的热血守护，也有幽冥阎罗的律法审判；任何侵犯华夏的罪行，无论过去多久，无论藏得多深，终将被“寒冰地狱”冻结罪证，被“楚江王”送上审判席，永世不得翻身。

如今，宝山城墙的遗址旁，立着姚子青营的纪念碑，碑身上的冰霜在寒冬时节会自动组成“楚江殿”的字样；长江口的航标灯，每到九月七日（宝山陷落日），灯光就会变成淡蓝色，像是在传递“寒冰地狱”的警示；甚至当地渔民在宝山外海捕鱼时，偶尔会捞起带着冰碴的铜钱，铜钱上刻着“楚江”二字——那是楚江王在阳世留下的“幽冥印记”，提醒世人：这片海域，曾有英烈洒血，曾有幽冥审判，华夏的海疆，永不可犯。