第九十八章 平等叹世劝止戈，陆游明理察玄

幽冥地府，第九殿·平等殿前。

那素袍王影轻叹之声，仿佛蕴含着奇异的法则力量，竟让周遭狂暴混乱的能量波动都为之一滞。无论是第十殿扩张的混沌屏障，还是第一、第五殿猛攻的神通光华，亦或是忘川河翻涌的怨毒浪潮，在这一刻都出现了极其细微的迟滞。

所有关注战局的大能，心神俱是一震！

“陆游？！”第一殿内，蒋子文目光一凝，看向第九殿方向，“他终于肯出来了！”

“平等王……”第五殿，包拯黑眉紧锁，“此时现身，是欲调停，还是……”

第十殿深处，薛礼先是一惊，随即眼中闪过狡黠光芒：“陆游？这个老好人终于坐不住了？哼，他最好识相点保持中立，否则……”

而那深入忘川河底的孟婆，虽在艰难下潜，却也感应到了那声叹息中蕴含的平和却强大的轮回之力，心中微微一动：“陆道友……”

平等王陆游，并未在意各方反应。他一步踏出，已从殿门来到幽冥虚空之中，目光平静地扫过烽烟四起的各殿，最终再次落回第十殿，缓缓开口，声音清晰地传入薛礼耳中：

“薛礼道友，执念缠心，已堕魔道。窃取能量，蛊惑心神，污染轮回，乃至引动古魔怨力，此等行径，逆天悖理，罪业滔天。此刻回头，散去混沌，交出魔源，向诸殿请罪，或尚有一线生机。若再执迷，恐永堕无间，万劫不复矣。”

他的话语平和，却字字如锤，敲打在法则之上，引发细微的回响，直指薛礼本心。

薛礼面前的执念结晶剧烈波动，显示出他内心的震怒与一丝不易察觉的慌乱，他强自镇定，声音透过屏障传出，却带上了几分色厉内荏：“陆游！休得胡言！本王所做一切，皆为优化轮回，提升幽冥效率！蒋子文、包拯等人顽固不化，处处掣肘，乃至兵戈相向，本王不过自卫耳！何罪之有？！你休要偏听偏信！”

陆游闻言，轻轻摇头，眼中闪过一丝怜悯：“优化轮回？薛道友，你且内视己心，那充斥你神魂的，是造福幽冥之愿，还是那混沌魔种带来的权欲与疯狂？你如今，还剩几分本是自身？”

“你！”薛礼语塞，那混沌力量确实在不断侵蚀他的自主意识，他更多的是被那股贪婪与暴戾驱动。

陆游不再看他，转而望向第一殿、第五殿方向，声音依旧平和：“蒋道友，包道友。除恶之心，天地可鉴。然刚猛易折，疾厉难久。强攻第十殿，其内积存混沌之力与万魂为盾，纵能惨胜，亦必动摇轮回根本，苍生何辜？且忘川河底异变骤生，孟婆道友孤身涉险，局势已变。当暂缓兵锋，稳固阵线，详查河变，再图良策。”

蒋子文与包拯闻言，虽心有不甘，却知陆游所言在理。他们也感受到了孟婆那边似乎出了问题，奈何桥再次告急，强攻确实损失巨大，且难竟全功。

“依平等王之见，该当如何？”蒋子文沉声问道。

陆游将目光投向那沸腾不休的忘川河，眼神变得深邃：“万般因果，皆有其根。此番劫波，起于薛礼之妄念，兴于古魔之怨力，然其能渗透至此，恐非无因。忘川河乃万古执念汇聚之所，今竟成魔窟，其中必有蹊跷。当务之急，一在稳固轮回各节点，勿使混乱扩大；二在探明河底真相，或可知彼知己，寻得破局关键。”

他顿了顿，继续道：“本王可暂以平等殿法则之力，调和各方冲突能量，延缓其爆发。然此非长久之计。蒋道友、包道友，请即刻收拢兵力，固守要冲，尤其是邻近忘川之区域。楚江王、宋帝王处，亦需稳住防线。待本王稍作探查，再行商议。”

他的安排，看似保守，却符合当前困境，且给了各方一个台阶下。

蒋子文与包拯对视一眼，虽仍警惕陆游的真实意图，但眼下局势恶化，孟婆情况不明，强攻受阻，确实需要调整。二人终于下令，前线猛攻的鬼军如潮水般后撤，转为防御阵型。

薛礼见状，虽不甘心未能趁机扩大战果，但也松了一口气，连忙趁机巩固屏障，修复损伤，并疯狂催促河底的“尊者”加快动作。

陆游见双方暂歇，微微颔首。他并未立刻前往忘川河，而是再次将目光投向第十殿，缓缓道：“薛礼道友，苦海无边，回头是岸。你所依仗之力，并非善缘，终将反噬。望你好自为之。”

言罢，他身影缓缓变淡，如同融入虚空，竟是直接朝着忘川河的方向而去。他并未像孟婆那般直接投入河中，而是悬于河面之上，手中不知何时多出了一本看似古朴无华的书籍虚影——那是象征第九殿权柄的《平等簿》副册。

他以手轻抚书页，口中低吟着玄奥的咒文。一道道平和、中正、蕴含着“因果平衡”意味的法则波纹，如同涟漪般扩散开来，笼罩向整个忘川河域。

这股力量并不强势，却极其坚韧和持久。它并未强行镇压河中的怨念与污染，而是巧妙地对其进行着“疏导”与“平衡”，仿佛在为一条泛滥的凶河修建临时的导流渠，暂时减缓了其冲击两岸的趋势。奈何桥头的压力，顿时为之一轻！

首席鬼婢和众鬼差顿感轻松许多，连忙加紧熬制汤药，疏导魂灵。

“平等王出手了！”

“太好了！桥暂时稳住了！”

鬼婢们心中重新燃起希望。

然而，陆游的眉头却微微皱起。他的法则之力能平衡表象，却难以深入净化那河底核心的污染。而且，在他的感知中，河底那团黑暗的核心，其力量本质极其古老、诡异，甚至……隐隐给他一丝熟悉的感觉？并非力量同源，而是那种“怨”与“执”的形态，似乎在哪本最古老的幽冥卷宗中看到过记载……

他尝试将神念探入河中，却遭遇了与孟婆类似的、无穷怨念的疯狂阻击，只是他修为高深，且方式更温和，并未引起强烈反噬。

“孟婆道友……你如今在何处？状况如何？”陆游心中暗忖，更为孟婆的安危担忧。他知道，孟婆的选择是唯一能彻底解决问题的途径，但亦是九死一生。

就在他全力平衡忘川河，并试图感知河底情况时，一段关于他自身来历的记忆，悄然浮上心头……

彼时，他并非天生神祇，亦非凡间帝王。他乃是一介书生，名唤陆游（与南宋诗人同名不同人），生于阳间一没落书香门第。他自幼聪慧，却不好科举功名，独爱研读百家经典，尤痴迷于探究天地至理、阴阳循环、因果报应之说。

他游历名山大川，访求隐士高人，于古籍残卷中寻觅答案。中年后，于一古洞府中，偶得半部上古流传下来的《平等经》残卷。此经并非修炼法门，而是阐述天地万物因果循环、生死轮回皆应平等无碍之至理。

他如获至宝，潜心研读，豁然开朗。自此，他于尘世中化身说书人、调解者，专为人排解纷争，化解执念。其言谈往往能直指因果核心，令人心服口服，无数冤仇在他调解下冰消瓦解。

因其一生践行“平等”之道，明察秋毫，洞悉因果，死后魂魄之光纯净通透，蕴含大道之理。幽冥感召，后土娘娘钦点，使其接任第九殿平等王之职，司掌阿鼻大地狱（核验刑期），审判最重罪孽，同时监督轮回因果之平衡。

他上任后，并不像其他阎罗那般威严外露，反而深居简出，大部分时间都在研读那部伴随他而来的、已与他神格融合的《平等簿》（正本），推演因果变化。因其主张“因果自偿，无需外显过于酷烈之刑”，其掌管的阿鼻地狱反而显得比其他地狱“平静”，但那种平静之下，是对罪孽最本质、最彻底的清算与平衡，反而令罪魂更加恐惧。

他也因此看清了许多表象之下的本质。例如，他对薛礼之前的“高效改革”就心存疑虑，认为过于追求表象效率，可能扭曲了因果本身的节奏，只是当时并未明显越界，他也不好过多干涉。而对蒋子文、包拯的刚正不阿，他欣赏却也认为有时过于刚直，易生折变。

此次劫爆发，他早已从因果线的剧烈变动中察觉端倪，但深知此事牵扯极大，背后因果错综复杂，甚至涉及上古秘辛，故一直隐忍未发，只在暗中观察推演，直至孟婆舍身入忘川，战局失控，轮回根基动摇，他才不得不出面。

因为他深知，第九殿的职责不仅是审判，更在于维护轮回整体的“平衡”。一旦平衡彻底打破，所有地狱、所有魂灵，乃至诸殿阎罗，都将面临浩劫。

从回忆中收回思绪，陆游的眼神更加清明。他大致明白了河底那污染核心的些许根脚，心中忧虑更甚。

“原来是‘它’的怨念逸散所致……难怪能污染忘川，蛊惑薛礼……此事棘手了……”陆游心中暗叹，“必须尽快找到孟婆，或助她脱困，或与她联手……”

他再次加强了对忘川河的平衡之力，同时，一道隐晦的神念信息，透过《平等簿》的法则联系，传递给了正在第一殿焦头烂额的蒋子文和包拯。

信息中包含了他对河底污染源头的猜测（并未言明，只提示极其古老危险），以及当前不宜强攻的建议，并提议由他设法接应或探查孟婆情况，请蒋、包等人务必稳住各条战线，尤其是警惕第四殿吕岱的动向，并尝试与第六殿毕元宾、第三殿余懃构建更稳固的同盟。

蒋子文与包拯接到信息，虽对陆游的隐瞒略有微词，但知其向来谨慎，所言必有其理，当下也只能按下焦急，按照陆游的建议，重新调整部署，并尝试与毕元宾、余懃进行更深层次的沟通。

陆游发出信息后，便全神贯注于忘川河。他盘膝坐于虚空，《平等簿》副册悬浮于身前，散发出朦胧清光，不断安抚着狂暴的河面。他在等待，等待一个时机，或者一个信号——一个来自河底孟婆的信号，或者一个对方露出破绽的时机。

他知道，这场关乎幽冥存亡的劫波，胜负手或许并不在正面战场，而在这浑浊的忘川河底，在那位舍身取义的孟婆，以及那被封印了万古的恐怖怨念之上。

平等王陆游的介入，暂时稳定了忘川河面的局势，为孟婆争取了宝贵时间，也给了蒋、包联盟调整战略的机会。但他对河底污染源的警惕与担忧，预示着更大的危机还在后面。他的智慧和平衡之道，将成为影响战局的关键因素。